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那些失传的古代茶器你都见过吗?

  此《卖茶翁茶器图》便是木村孔阳氏模写卖茶翁茶具计33件,均为彩绘木刻,非常慎密,虽为日本古代茶道用具,但犹可远窥唐宋古器形制之大抵。

  卖茶翁生于德川幕府的1675年,14岁随师父化霖禅师去长崎唐三寺,造访过中邦头陀,吃到了武夷茶。15岁徒步千里,到万福寺插足了黄檗禅文明行为。22岁初步孤单云逛,遍访高人。29岁已具有自正在通晓的诗文才智,瞻仰唐人的煎茶三昧之风致风骚生计。

  往后,卖茶翁名声大震,门前宾朋迎门,功利之徒搏命搜求他的各类东西。茶翁却正在临终之前,将他悉数茶器一把火烧光,使之化为灰烬。他的手脚与人生形而上学激励了当时文人墨客的创作热中,对当时的茶人、画家、诗人出现了庞杂的影响。同时,古代吃茶用具的样式也几近失传。但他那首《仙窠烧却语》却像一把火把,从此照亮了日本茶道的晦暗天空:

  【注子】古代汉族酒器。金属或瓷制成。可坐入注碗中。始于晚唐 ,通行于宋元时代。起到保温效用。

  【焙钩】别名茶焙,是一种竹编,外包裹箬竹的叶子。因箬叶有收火的出力,能够避免把茶叶黄。茶放正在茶焙里,条件小火烘制。

  煎茶道起始于陆羽《茶经》,南宋时,日本荣西禅师把茶种、茶艺从中邦带回日本,煎茶初步正在日本盛行。

  过了整整50年的禅僧生计,卖茶翁非常厌倦当时僧侣社会的腐臭,耿耿于怀重振宗风,曾作诗曰:“将为传宗振祖风,却堪做个卖茶翁。都来荣辱亦何管,收拾茶钱赈我穷。”61岁时,他正在东山开了一间叫“通仙亭”的小茶店,燃起茶炉,摆上钱筒卖起茶来,他正在酒旗上写道:“百两不嫌众, 半文不嫌少,白喝也能够, 只是不倒找。”

  【灰炉】烧水炉的一种。下面没有透风口,现今日本茶道具中繁荣为火钵或瓶挂。

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